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品香斗茶,插花挂画,古代文人最爱干的四

文/烂烂图/源自网络,侵删

宝宝们,天气预报说明天会下雪,

恐今天风太大,把半路低冷气温吹跑,

郑重劝告美女们最近几天不要穿裙子了,容易被撩,雪估摸会是好雪,但风不正经。

下雪天无心上班了,

就想在家里品香斗茶,插花挂画,效仿古人,给平淡的生活加点料,

小可杖杀时间,大可提高生(qiang)活(xing)情(zhuang)趣(bi),

之前已经说了茶道,今儿我们来细说香道。

世间百味,“香”总是人们的天性之好,贯穿古今,

从大唐时起就是上流社会行走江湖互撩必备技能,到宋明时行香已成日常。

后满清没落,军阀割据,战乱频繁,再西方文化入侵,国势日衰,

百姓为战乱所扰,无心弄香,香道日渐式微,淡出普罗大众视野,

好在我大中国向来逢凶化吉,现也国运日盛,香道虽有出现断层,

但那些藏在历史年烟中的传奇为我们留下如兰如麝的倩影依稀可辨,时有绵绵的静香飘散出,

就着这缕香脉,即使气若游丝,香道也终究不会绝断。

学习香道,绝不是一种附庸风雅,

而是体味传统雅学背后的一整套文化价值观与内涵,

给忙碌、空虚的现代生活,寻一剂哪怕是很短暂的镇静剂。

香,这个玩意可不仅仅香。

它取之自然,用途大着呢。

英国名家吉卜林说:“嗅觉比视觉、听觉更能挑动人们细腻的心。”

香虽然是一种嗅觉文化,但置身香气之中,可以愉悦身心,净化心灵,淡忘烦恼,消除疲劳。

古代上至士大夫,下至平民百姓,都有佩戴香囊的习惯。品香、斗香,皆是日常。

熏香的习惯来源于宗教信仰。

古人对各种自然现象解释不了,常感神明莫测,希望借助祖先或神明的力量驱邪避疫、丰衣足食。神仙与神灵总是飘忽不定,虚无缥缈,而香被点燃之后发出烟雾,于是就被作为人类与神对话的工具,燃香就是为了传递信息。

所以直到今天,大旱时,我们焚香祭天求雨;丰收时,我们点香答谢神明;出门前烧香求平安和好运;开业时焚香求发财等等。

中医传统中一直有用植物熏蒸法治疗疾病。

比如,以纪念屈原为始的端午节活动,人们焚烧或薰燃艾蒿、菖蒲等香料植物来驱疫避秽,杀蚊虫。

古埃及人在沐浴后也喜好用香油按摩,以滋养肌肤,缓解疲劳。

当然,随着香道逐渐被重新认识,香对于人们的意义已远不止此。

香有很多,种类繁复,品类繁多。今天我们只说香篆。

香篆不是香,而是一种制香模具

古人常把合香粉末用模子压印成固定的字型或花样

点燃后循序燃尽,这种用香的方式就叫香篆,或叫香印,香拓

打香篆过程:

1、将槽内装入香灰

2、用灰压把香灰压实压平

3、把香篆放在香灰上,用香勺把香粉填进香粉槽

4、用左手食指按住香篆把手,右手用香铲或香勺沿着香粉槽边缘依次轻轻地敲击,

目的是使香粉与香粉槽脱离,以便提起香篆时香粉不会粘连在香粉槽里。

此过程叫篆香,或印香

而香道讲究静观不语,需要人们随着袅袅升起的轻烟静静地感悟其中的人生道理。

明窗延静书,默坐消尘缘;

即将无限意,寓此一炷烟。

当时戒定慧,妙供均人天;

我岂不清友,于今心醒然。

炉烟袅孤碧,云缕霏数千;

悠然凌空去,缥缈随风还。

世事有过现,熏性无变迁;

应是水中月,波定还自圆。

——宋·陈去非《焚香》

是不是有一种穿越回古代,清风徐来儒雅的感觉,体验一回文人骚客吟诗作对的恬淡,再打一篆香,绝了!

要不要iMingle君带你打篆带你飞,请往下看

活动主题:香道茶道活动体验

活动时间:11月25日18:00——21:00

活动地点:汉咏华夏礼仪文化体验管

活动费用:48元/人

活动人员:20之内中外友人

活动流程:

签到换汉服

汉家礼仪学习

茶艺展示

茶道体验

香道展示表演

香道互动体验

合影留恋

END









































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